El personaje de la reina en los autos sacramentales

Bibliographische Referenzen

• Álvarez Sellers, María Rosa, «Calderón ante la Reforma: religión y propaganda en La cisma de Inglaterra y La protestación de la fe», eHumanista, 40, 2018, pp. 501-521.
• Arellano Ayuso, Ignacio, Estructuras dramáticas y alegóricas en los autos de Calderón, Pamplona / Kassel, Universidad de Navarra / Edition Reichenberger, 2001.
• Balakrishnan, Manjula, «La mujer que manda en casa de Tirso de Molina: una descripción barroca de la Jezabel bíblica», Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, 8.1, 2020, pp. 359-374.
• Braga Antunes, Andréa Conceiçao, «La expresión de lo maravilloso en La sibila de Oriente y El árbol de mejor fruto de Calderón de la Barca», en Monstruos y prodigios en la literatura hispánica, ed. Mariela Insúa y Lygia Peres, Madrid / Frankfurt am Main, Iberoamericana / Vervuert, 2009, pp. 43-49.
• Calderón de la Barca, Pedro, El árbol de mejor fruto, ed. Ignacio Arellano, Kassel, Edition Reichenberger, 2009 («Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca», 65).
• Calderón de la Barca, Pedro, El cordero de Isaías, ed. María Carmen Pinillos, Kassel, Edition Reichenberger, 1996 («Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca», 10).
• Calderón de la Barca, Pedro, El nuevo palacio del Retiro, ed. Alan K. G. Paterson, Kassel, Edition Reichenberger, 1998 («Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca», 19).
• Calderón de la Barca, Pedro, El santo rey don Fernando (segunda parte), ed. Carmen Pinillos, Kassel, Edition Reichenberger, 2016 («Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca», 93).
• Calderón de la Barca, Pedro, La lepra de Constantino, ed. Luis Galván y Rocío Arana, Kassel, Edition Reichenberger, 2008 («Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca», 60).
• Calderón de la Barca, Pedro, La primer flor del Carmelo, ed. Fernando Plata Parga, Kassel, Edition Reichenberger, 1998 («Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca», 22).
• Calderón de la Barca, Pedro, La protestación de la fe, ed. Gregory Peter Andrachuck, Kassel, Edition Reichenberger, 2001 («Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca», 30).
• Calderón de la Barca, Pedro (atribución), La prudente Abigail, en Autos sacramentales, 6 [manuscrito], s. l., siglo XVII, fols. 169r-197r (ejemplar de la BNE: Ms. 16.281).
• Calderón de la Barca, Pedro, La segunda esposa y Triunfar muriendo, ed. Víctor García Ruiz, en Autos sacramentales completos, 2, Kassel, Edition Reichenberger, 1992 («Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca», 2).
• Delgado Morales, Manuel, «La sinagoga y el judaísmo en los autos sacramentales de Calderón», Segismundo. Revista hispánica de teatro, 18.39-40, 1984, pp. 135-145.
• Duarte, José Enrique, «Lugares y viajes maravillosos en los autos sacramentales de Lope de Vega», Criticón, 139, 2020, pp. 93-114.
• Gilbert, Françoise, «Sueño y conversión. Reelaboración, dramatización y función del motivo del eunuco de Candaces en dos autos de Calderón: La protestación de la fe (1656) y El cordero de Isaías (1681)», Halshs Archives, 2011, pp. 1-28.
• Greer, Margaret Rich, «Los dos cuerpos del rey en Calderón: El nuevo palacio del Retiro y El mayor encanto, amor», en El teatro clásico español a través de sus monarcas, ed. Luciano García Lorenzo, Madrid, Fundamentos, 2006, pp. 181-202.
• López Martín, Ismael, «Lutero y la herejía en el teatro aurisecular español», Tonos digital. Revista de estudios filológicos, 39, 2020, pp. 1-20.
• Mira de Amescua, Antonio, La fe de Hungría, ed. Pedro Correa, en Teatro completo (Autos religiosos), vol. VII, Granada, Universidad de Granada, 2007, pp. 105-148.
• Mira de Amescua, Antonio, La santa Margarita, ed. Agustín de la Granja, en Teatro completo (Autos religiosos), vol. VII, Granada, Universidad de Granada, 2007, pp. 593-655.
• Moncunill Bernet, Ramón, «El antisemitismo en los autos sacramentales de Calderón», Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, 5.2, 2017, pp. 107-119.
• Moreto, Agustín (atribución), La gran casa de Austria y divina Margarita, en Autos sacramentales desde su origen hasta fines del siglo XVII, ed. Eduardo González Pedroso, Madrid, Atlas, 1952, pp. 551-563.
• Neumeister, Sebastián, «Las bodas de España. Alegoría y política en el auto sacramental», Hacia Calderón, 5, Wiesbaden, Franz Steiner, 1982, pp. 30-41.
• Nogués Bruno, María, «Clasificación de los autos sacramentales de Lope de Vega», en «A dos luces, a dos visos». Calderón y el género sacramental en el Siglo de Oro, ed. Carlos Mata Induráin, Kassel, Edition Reichenberger, 2020, pp. 179-192.
• Pérez de Montalbán, Juan, Escanderbech, en Una edición modernizada y anotada de «Escanderbech», auto sacramental de Juan Pérez de Montalbán, ed. Tumanyi Amos Ayensu, Ann Arbor, UMI, 2001, pp. 36-92.
• Pinillos, Carmen, «Introducción», en Pedro Calderón de la Barca, El cordero de Isaías, ed. Carmen Pinillos, Kassel, Edition Reichenberger, 1996, pp. 11-139.
• Reynolds, John, «The Source of Moreto’s Only auto sacramental», Bulletin of the Comediantes, 24.1, 1972, pp. 21-22.
• Reyre, Dominique, Lo hebreo en los autos sacramentales de Calderón, Kassel, Edition Reichenberger, 1998.
• Rojas Zorrilla, Francisco de, La viña de Nabot, en Cada cual lo que le toca y La viña de Nabot, ed. Américo Castro, Madrid, Centro de Estudios Históricos, 1917, pp. 123-172.
• Rosa Rivero, Álvaro, «La figura del profeta Elías en el teatro español del Siglo de Oro», Rilce. Revista de Filología Hispánica, 34.1, 2018, pp. 151-176.
• Ruiz Lagos, Manuel, «Estudio y catálogo del vestuario escénico en las personas dramáticas de Calderón», Anales del Instituto de Estudios Madrileños, 7, 1971, pp. 181-214.
• Rull, Enrique, «Hacia la delimitación de una teoría político-teológica en el teatro de Calderón», en Calderón (Actas del Congreso Internacional sobre Calderón), Madrid, CSIC, 1983, pp. 759-767.
• Vásquez Lopera, Julián, «Bajo el signo de la diplomacia: la reina Cristina en la literatura del Siglo de Oro. Del conde Bernardino de Rebolledo, a Calderón y Bances Candamo», en España y Suecia en la época del Barroco (1600-1660). Congreso Internacional: Actas, ed. Enrique Martínez Ruiz y Magdalena De Pazzis Pi Corrales, Madrid, Consejería de Educación y Cultura, 1998, pp. 761-791.
• Vega Carpio, Lope de, Las bodas entre el Alma y el Amor divino. El hijo pródigo, ed. J. Enrique Duarte, Kassel, Edition Reichenberger, 2017 («Autos sacramentales completos de Lope de Vega», 1).
• Zúñiga Lacruz, Ana, Mujer y poder en el teatro español del Siglo de Oro: la figura de la reina, Kassel, Edition Reichenberger, 2015.
• Zúñiga Lacruz, Ana, «Soberanas católicas y judíos en el teatro barroco español», Hispania Judaica Bulletin, 12, 2016, pp. 207-228.