Cuerpo, espacio y libertad en el ecofeminismo

  1. Fernández Guerrero , Olaya 1
  1. 1 Universidad de Salamanca
    info

    Universidad de Salamanca

    Salamanca, España

    ROR https://ror.org/02f40zc51

Revista:
Nómadas: Critical Journal of Social and Juridical Sciences

ISSN: 1578-6730

Año de publicación: 2010

Número: 27

Páginas: 243-256

Tipo: Artículo

beta Ver similares en nube de resultados
DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Nómadas: Critical Journal of Social and Juridical Sciences

Repositorio institucional: lock_openAcceso abierto Editor

Resumen

The essay takes ecofeminism as a theoretical frame which shapes some reflections on concepts as corporality, freedom or existence, which are related to the ecofeminist proposal of reconnecting human being and Nature. Ecofeminist theory develops a notion of „identity‟ based on the link between each individual and its natural environment that enables a new understanding of existence, body and liberty which is related to immanence and Nature. Ecofeminism defines an ethical proposal based on the interaction with Nature and on the value of difference and heterogeneity. Nature organises itself in an ecosystemical way which lays on the heterogeneity of both chemical and biological worlds. One of the most interesting conclusions of the ecofeminist theory is precisely this perspective on human being which goes beyond anthropocentrism and it places each individual in a relational, interactive context, connected with other individuals and other natural environments.

Referencias bibliográficas

  • - AGRA ROMERO, M. X. (comp.), Ecología y Feminismo, Comares, Granada, 1998.
  • - AMORÓS, C., Hacia una crítica de la razón patriarcal, Anthropos, Barcelona, 1985.
  • - AMORÓS, C. y DE MIGUEL, A. (eds.), Teoría feminista. De la Ilustración a la globalización, (3 vol.), Minerva, Madrid, 2005.
  • - BEAUVOIR, S., El segundo sexo, (2 vol.), Cátedra, Madrid, 2002.
  • - BENHABIB, S. y CORNELL, D., Teoría feminista y teoría crítica, Alfons el Magnanim, Valencia, 1990.
  • - BLONDEL, E., Nietzsche, the Body & Culture. Philosophy as a Philological Genealogy, Stanford University Press, California, 1991.
  • - DELEUZE, G. y GUATTARI, F., El Anti-Edipo. Capitalismo y esquizofrenia, Paidós, Barcelona, 1998.
  • - DOBSON, A. (ed.), Pensamiento verde: una antología, Trotta, Madrid, 1999.
  • - ESPINOSA RUBIO, L., Spinoza: Naturaleza y ecosistema, Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca, 1995.
  • - MERLEAU-PONTY, M., Fenomenología de la percepción, Península, Barcelona, 1975.
  • - MIES, M. y SHIVA, V., Ecofeminismo. Teoría, crítica y perspectivas, Icaria, Barcelona, 1997.
  • - PULEO, A., “Ecofeminismo: un nuevo pensamiento crítico”, en El viejo topo, nº 136, enero de 2000.
  • - RUDDICK, S., Maternal thinking. Towards a Politics of Peace, The Women‟s Press, Londres, 1990.
  • - SARTRE, J.-P., El ser y la nada, Alianza, Madrid, 1984.
  • - VALCÁRCEL, A., Sexo y filosofía, Anthropos, Barcelona, 1991.
Fuente de los datos: Dialnet