"Queriendo dar a entender al mundo cómo el fuego de Santa Teresa había abrasado la mayor parte del orbe". El discurso de la expansión

Referencias bibliográficas

• C. Alonso, “Nuevos documentos inéditos sobre el viaje de los Carmelitas Descalzos a Persia (1604-1607) y la oposición del gobierno español y de los Agustinos”, en Archivo Agustiniano, 212 (2010), pp. 3-38.
• Tomás Álvarez, “Santa Teresa. Fundadora de los Descalzos en los primeros lustros de nuestra historiografía”, en D. Zuazua, ed., Historiografía del carmelo teresiano. Actas del Simposio Internacional OCD (Roma: Ed. IHT Teresianum, 2009), pp. 51-72.
• Ángela Atienza López, Tiempos de conventos. Una historia social de las fundaciones en la España Moderna (Madrid: Marcial Pons, 2008).
• Ángela Atienza, “Las crónicas de las órdenes religiosas en la España Moderna. Construcciones culturales y militantes de época barroca”, en Ángela Atienza López, ed., Iglesia memorable. Crónicas, historias, escritos... a mayor gloria, siglos XVI-XVIII. (Madrid: Silex, 2012), pp. 25-50.
• Ángela Atienza López, ed., Iglesia memorable. Crónicas, historias, escritos... a mayor gloria, siglos XVI-XVIII. (Madrid: Silex, 2012).
• Ángela Atienza López, “En permanente construcción. La recreación de la figura de Santa Teresa en las semblanzas biográficas de sus hijas”, en Hispania Sacra (en prensa).
• Mª Isabel Barbeito, “Aproximación bio-bibliográfica a la madre Mariana de San José, una fundadora de excepción”, en Recollectio, IX (1986), pp. 5-53.
• Vicente Blasco de Lanuza, Historias eclesiásticas y seculares de Aragón en que se continúan los Annales de Zurita, desde el año 1556, al de 1618. Zaragoza, 1622. Edición facsimilar de Zaragoza, 1998.
• Dizionario degli Istituti di Perfezione (DIP). Roma: Edizione Paoline, 1974 ss. Vol 2, voz “Carmelitani”.
• Teófanes Egido, “La biografía teresiana y nuevas claves de comprensión histórica”, en Salvador Ros García, coord., La recepción de los místicos. Teresa de Jesús y Juan de la Cruz (Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca), pp. 45-60.
• Fr. Anastasio de Santa Teresa, Reforma de los Descalzos de Nuestra Señora del Carmen de la primitiva observancia hecha por Santa Teresa de Jesús en la antiquissima Religión fundada por el gran profeta Elías. Tomo séptimo. Madrid, 1739.
• Fr. Francisco de Santa María, Reforma de los Descalzos de Nuestra Señora del Carmen de la primitiva observancia hecha por Santa Teresa de Jesús en la antiquissima Religión fundada por el gran profeta Elías. Tomo primero. Madrid, 1944.
• Fr. Francisco de Santa María, Reforma de los Descalzos de Nuestra Señora del Carmen de la primitiva observancia hecha por Santa Teresa de Jesús en la antiquissima Religión fundada por el gran profeta Elías. Tomo Segundo. Madrid, 1655.
• Fr. José de Santa Teresa, Reforma de los Descalzos de Nuestra Señora del Carmen de la primitiva observancia hecha por Santa Teresa de Jesús en la antiquissima Religión fundada por el gran profeta Elías. Tomo tercero. Madrid, 1683.
• Fr. José de Santa Teresa, Reforma de los Descalzos de Nuestra Señora del Carmen de la primitiva observancia hecha por Santa Teresa de Jesús en la antiquissima Religión fundada por el gran profeta Elías. Tomo cuarto. Madrid. 1684.
• Fr. Manuel de San Gerónimo, Reforma de los Descalzos de Nuestra Señora del Carmen de la primitiva observancia hecha por Santa Teresa de Jesús en la antiquissima Religión fundada por el gran profeta Elías. Tomo quinto. Madrid, 1706.
• Fr. Manuel de San Gerónimo, Reforma de los Descalzos de Nuestra Señora del Carmen de la primitiva observancia hecha por Santa Teresa de Jesús en la antiquissima Religión fundada por el gran profeta Elías. Tomo sexto. Madrid, 1710.
• Fr. Próspero del Espíritu Santo, Breve Suma De la Historia de los svcessos de la Misión de Persia de los Carmelitas Descalços Desde el Año De 1621 Hasta El De 1624, Madrid, Vda. De Alonso Martín, 1626.
• Domingo A. Fernández de Mendiola, El Carmelo teresiano en la Historia. Una nueva forma de vida contemplativa y apostólica. Primera Parte: El Carmelo Teresiano en vida de la madre fundadora, Teresa de Jesús, 1515-1582. (Roma: Ed. IHT, Teresianum, 2008).
• Domingo A. Fernández de Mendiola, El Carmelo teresiano en la Historia. Una nueva forma de vida contemplativa y apostólica. Tercera parte. Dos Congregaciones del Carmen Descalzo. Desarrollo paralelo y visiones dispares (1597-1840) (Roma: Ed. IHT, Teresianum, 2011).
• Julián Fuentes Marcuello; P. Pedro de la Madre de Dios. Carmelita descalzo. Una vida al servicio de la Iglesia. (El Cairo: Ediciones Ste. Thérèse. 1990).
• Enrique García Hernán, “Persia en la acción conjunta del papado y la monarquía hispánica. Aproximación a la actuación de la Compañía de Jesús (1549-1649)”, en Hispania Sacra, 62 (2010), pp. 213-241.
• José García Oro, “Observantes, recoletos, descalzos: la monarquía católica y el reformismo religioso del siglo XV”, en Teófanes Egido, coord., Actas del Congreso Internacional Sanjuanista, Vol 2 (Valladolid: Junta de Castilla y León, 1993), pp. 53-97.
• José García Oro y María José Portela Silva, “Felipe II y la nueva reforma de los religiosos descalzos”, en Archivo Ibero-Americano, 230 (1998), 217-310.
• Silvano Giordano, ed., Tomás de Jesús, Suma y compendio de los grados de oración. Estudio introductorio y edición de S. Giordano (Madrid: Ediciones Carmelitanas, 2011).
• Silvano Giordano, “I Carmelitani Scalzi e le missioni” (http://www.ocd.pcn.net/mission/mis_hIt.htm - consultado el 30 de octubre de 2014).
• Sophie HASQUENOPH; Histoire des ordres et congrégations religieuses en France du Moyen Âge à nos jours, Paris: Champ Vallon, 2009.
• José Martínez Millán, “El movimiento descalzo en las órdenes religiosas”, en José Martínez Millán, coord., La monarquía de Felipe III, Vol 1 (Madrid: Fundación Mapfre, 2008), 93-111.
• José Martínez Millán, “La transformación del paradigma “católico hispano” en el “católico romano”: la monarquía católica de Felipe III”, en Juan Luis Castellano y Miguel Luis López-Guadalupe, coord., Homenaje a Antonio Domínguez Ortiz, Vol 2 (Granada: Universidad de Granada, 2008), pp. 521-556.
• Pedro Ortega García, “Juan Tadeo de San Eliseo, 1574-1634”, en Kalakorikos, 17 (2012), pp. 161-183.
• Pablo Panedas, "Las monjas agustinas recoletas en la España de los siglos XVI y XVII", en Recollectio, 11 (1988), pp. 273-379.
• Pablo Panedas, Agustinas Descalzas, 400 años, 1597-1997 (Valencia, 1998).
• Rafael Pascual Elías, El desierto y la misión: claves de vida del P. Próspero del Espíritu Santo. (Universidad Pontificia de Salamanca, 2010).
• Henar Pizarro, “Curso de verano. Política y religiosidad en los siglos XVI y XVII: Santa Teresa de Jesús y las corrientes descalzas”, en Revista Libros de la Corte.es, 9 (2014), pp. 70-108.
• Giovanni Pizzorrusso, “La Congregazione “de Propaganda Fide” e gli ordini religiosi: conflittualità nel mondo delle missioni del XVII secolo”, en Cheiron. Materiali e strumenti di aggiornamento storiografico, 43-44 (2005), pp. 197-240.
• Giovanni Pizzorrusso, “La Congregazione romana “de Propaganda Fide” e la duplice fedeltà dei missionari tra monarchie coloniali e universalismo pontificio (XVII secolo)”, en Libros de la Corte. es, nº Extra 1 (2014), pp. 228-241.
• Mª Leticia Sánchez Hernández, Mariana de San José (1568-1638). Vida y obra de una monja en el siglo XVII. (En prensa para la Biblioteca de Mujeres de Ediciones el Orto).
• Giordano Silvano, Domenico di Gesù Maria, Ruzola (1559-1630). Un carmelitano scalzo tra politica e riforma nella chiesa posttridentina (Roma: Institutum Historicum Teresianum. Studia 6, 1991).
• Dámaso Zuazua, “La historiografía misional del Carmelo teresiano”, en Historiografía del Carmelo Teresiano: Historiografía del Carmelo Teresiano. Actas del Simposio Internacional OCD. Roma 2-5 enero 2009 (Roma: IHT, 2009), pp. 165-190.